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义县历史

义县乃辽西历史文化名城(二)

来源:义县新闻网 发布时间:2017-06-08 说两句 阅读:0次


(八)现代著名诗词艺术家罗辑(1927-2014)义县城南刘温屯人。1942年在义县女子国高读书时与21名同学在义县文庙(孔庙)泮桥上合影,成为义县乃辽西历史文化名城的影像证据。建国后任教在北京中国人民大学、南京师范大学,曾参加国务院组织的西南地区资源考察,在地理历史领域造诣颇深,一直是全国高校知名的地理系教授。罗辑教授1988年离休后,爱好国学、古体诗词,曾任国家、江苏省、南京市四个诗词协会会员,江南四个诗社社长、副社长、主编等职。

罗辑教授暮年在国内举办各种诗词大会中,多次获得金奖、一等奖和特等奖,被聘为中国国家诗词画院高级研究员。2012年被中国艺术协会评为“中国当代艺术家(中国艺术功勋人物)”十名之一,他们是书法艺术家沈鹏,欧阳中石;书画艺术家范曾、冯远、靳尚谊、黄永玉、陈丹青、韩美林;美术家刘大为;诗词艺术家罗辑。其《作品欣赏专刊》中有多首赞美家乡义县的诗词,以5000册的数量向全世界发行提高了辽宁义县在海内外的知名度。罗老八旬以后对故乡义县之闾山、凌河、故人情有独钟,曾三次回乡探亲、访友、赠书、赠照片,给民间社团组织义县兰亭诗文社全体诗友讲课、辅导、审稿,提供日本音像资料促成义县诗友成功的在凌河之滨举办为纪念东晋王羲之兰亭集序而举行曲水流觞义县首界“龙川诗会”。

罗辑教授主要著作有《凌河微波》、《赤壁轩文选》,201328日为笔者出版《义州古迹寻踪》写“读后感”(代跋)见证义县上世纪四十年代鲜为人知的古城人文风貌,今年罗辑教授之女贺军为纪念其母辞世两周年,完成罗老遗作《东瀛诗稿》、《凌河微波续集》两书,后书用笔者悼念文章作序,六月将通过笔者发给故乡义县诗友五十本。

罗辑教授是从家乡义县孔庙泮桥上走出的儒学大师。罗老知识渊博谦和恭谨,善良正直终生从教,桃李满天下弟子遍寰中,是中国人的楷模是义县人的骄傲,也是义县乃辽西历史文化名城的见证人。

八、义县境内现有全国重点文物保护单位三处

(一)义县万佛堂石窟位在义县西北九公里大凌河北岸的福山崖壁上,分东西两区。西区九窟是北魏太和二十三年(499年)营州刺使元景将军凿建的官窟;东区七窟是大魏景明三年(502年)慰喻契丹使昌黎韩贞等七十四人集资凿建的私窟,与山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟同为北魏时期凿建。

义县万佛堂石窟是北方中国年代最早、规模最大的石窟群,在中国佛教雕刻艺术中占有一定地位,它是中国佛教东渐朝鲜日本的中间驿站,它在中国石窟考古与佛教史研究中具有重要意义,它是我们的祖先留给辽西人最珍贵的物质文化遗产。两魏碑铭文的内容与书法,为我国的疆域史、北方民族史、昌黎建置沿革史、契丹女贞史、中国书法史都提供了极为珍贵的实物史料。鉴于以上原因国务院于1988年批准义县万佛堂石窟为国家重点文物保护单位。为义县乃辽西历史文化名城提供了绝对权威的证据。

现在义县万佛堂石窟除遗存摩崖佛像大小430余尊外,尚可找到记载、涉及石窟造建历史的文字资料三种:

第一种是石碑铭文共三处,一是公元499年凿建西区时留在第五窟南壁上,摩崖“太和碑(元景碑)”可辨文字305个;二是公元502年凿建东区时留在第五窟南窗上摩崖“景明碑(韩贞碑)”可辨文字277个;三是石窟1988年列入国家重点文物保护单位以后,1999年为纪念万佛堂石窟凿建一千五百年在石窟东北100米修建“昙曜法师纪念塔”记事铭文341字,撰文人是锦州释本如。前两碑是国宝文物,后一碑为可移动证物。

第二种是考古专著一书。由享受国务院特殊津贴、当代著名考古专家、海内外知名学者、河北省文物厅官员刘建华女士,1996年在石窟简居僧房70个日日夜夜后,撰写出的《义县万佛堂石窟》考古专著,2001年由科学出版社出版,21.6万字,插图130幅,图版51幅,印量1600册。此书系石窟凿建一千五百年来唯一一本史志类文字资料,为义县乃辽西历史文化名城提供了文献档案级的证据,现已被中国史学界称为“万佛堂石窟研究的里程碑”,书中观点结论,线图被史学研究者广泛引用。

第三种是围绕着石窟开凿者争辩文章六篇,前两篇是另立新说文章:1999年锦州胡永林文章“万佛堂石窟肇建历史”1500字,提出万佛堂石窟是高僧昙曜与和尚道悦开凿,2009年锦州权威媒体登报整版文章“解读义县万佛堂石窟”3850字,三位撰文人提出六个新提法;中间两篇是笔者撰写考证、评驳文章,2007年撰文“万佛堂昙曜塔铭考证”,分十个问题逐家逐句考证分析,1.0万字,2010年撰文“万佛堂石窟的开凿与昙曜无关”,对六个新提法分别评驳,1.5万字;后两篇是权威结论文章:2008年版《锦州市志·综合卷》前志补遗篇,27字,其中写“昙曜道悦凿窟记述根据不足,其说难立”;2001年考古专家刘建华为笔者出书撰写“读后感”,其中有:“子虚乌有……错误百出……令人痛心……不尊重历史……”

以上石窟碑文三帧,将与万佛堂石窟并存,考古专著一书及研究文章六篇,皆热藏于国内及义县万佛堂石窟研究爱好者手中,让历史告诉未来,任后人评说现在。

(二)义县奉国寺位在义县古城东街路北,始建于契丹(辽)开泰九年(1020年),初名咸熙寺后更奉国寺,又名大佛寺、七佛寺,与山西大同华严寺、天津蓟县独乐寺共称我国辽代三大木构建筑。奉国寺建筑群现在只有大雄殿系原辽代建筑。大殿面阔九间进深五间,高七丈,整体为五脊单檐庑殿式,耸立在高一丈的台基之上,以其撼人心魄的大体量,大气势木构钜制闻名于世,雄冠当代。大雄殿内完整的保存有彩色泥塑佛像七尊、金刚力士两尊、胁侍菩萨十四尊、倒座男相观音菩萨一座、石碑十四通,其他香炉烛台、罗汉壁画、梁枋彩绘、供养飞天,木雕角神俨然是一座中国佛教的艺术宝库。故义县奉国寺于1961年被国务院批准为第一批全国重点文物保护单位。2012年被联合国列入世界文化遗产予备名单。

义县奉国寺的独特之处在于大雄殿的建筑奇特,其斗拱铺作精密宏大,出檐深远,角檐上翘如翼,屋顶举折和缓。整个大殿为全木结构,由梁、柱、檩、椽、斗拱等部件组成。梁架采用“减柱法”,梁架八缝四周檐柱28根,殿内仅用柱20根(不包括后补细柱8根)。使大雄殿显得格外宽敞明亮,通透肃穆。所有立柱采用“侧脚”和“生起”的营造技法,“侧脚”即柱向中心倾斜,最大达13厘米;“生起”即从中心间向两侧间逐次加高,最大达36厘米,完全符合力学原理,增加了抗地震能力。大殿内部布局由内槽(殿堂)与外槽(厅堂)组成。内槽北侧俨居七佛,坐于佛坛莲台之上,南侧可纳千僧供膜拜、诵经场地,外槽在左、右、后边间形成通廊,留给礼佛信众观瞻壁画空间。

近一千年来义县奉国寺留给后世的文字记载,除殿内十四通石碑铭文及匾额,门联外,唯有康德八年(1941年)由耆老王鹤龄与法学士赵仲珊合编之《奉国寺纪略》一书,当年仅印500册,原书流传百姓手中不多,弥足珍贵。

笔者为研究传承义县历史文化,先后写出有关奉国寺的学术文章三篇。

1、“谈义县历史文化四个亮点”,刊登在笔者著作《义州古迹寻踪》37-44页。又此文刊登在《锦州社会科学》。2009年第3期37-37页。

2、“义县奉国寺始建历史探析”刊登在笔者著作《义州古迹寻踪》45-52页。又此文刊登在《东北史研究》2010年第十期45-48页。

3、“奉国寺金明碑考释”刊登在笔者著作《义州古迹寻踪》53-59页,又此文与刘剑合名,刊登在辽金协会《辽金历史与考古》第二辑373-377页。

(三)义县广胜寺塔位在义县古城西南隅。是辽开泰年处士焦希赟与奉国寺同时定位。该塔原名嘉福寺塔,1980年5月1日在塔南100米出土八角形石经幢一通,正面铭刻:“大辽国宜州广胜寺前尚座沙门  可炬幢记门资怀直建  乾统七年岁次戌巽朔二月二十九日”,逐改名广胜寺塔并准确认定该塔为辽乾统七年(1107年)所建。2013年5月晋升为国家级重点文物保护单位,2011年至2013年国家投资进行了全面大规模修葺。

义县广胜寺塔为八角实心密檐式砖塔,系辽宁省辽代所建38座砖塔之一。由塔台、塔座、塔身、塔檐、塔顶五部分组成。

塔台,高出地面3米平面呈梯形,周有围墙,东墙中间为山门,原山门为地上悬山式,现山门为半地下硬山式,塔台北侧原有寺庙清代称嘉福寺,南侧耸立者为古塔。

基座,分台基、须弥座,勾栏平座,仰莲座四部。台基每边长六米,高2.9米,现为白灰平抹加固。须弥座每边5.8米,高占全塔1/6,风化严重,束腰中部有高0.5米青砖浮雕伎乐人及供养人,每面三组,八面现残有伎乐人20位,供养人8位,束腰上部每面各有一大形撑足狮兽浮雕,每角各有砖雕立姿托塔金刚,高13行砖1.35米,顶盔披甲,身佩璎珞,现有二位及一头部为原雕。

塔身,八角各有半圆型角柱,八面各雕一佛二菩萨,一佛作法于龛内伏狮莲座上,二菩萨侍立左右头上有背光,上雕三宝盖,两飞天,中有铜镜,北面设宝珠,角柱上有额、枋、斗、拱,现已严重风化。

塔檐,共十三层,约占全塔1/2,上六层已风化全无故呈圆锥状,下七层尚可准确分辨出檐高度、铜镜数量、角杆位置等。

塔顶,早已无存。

全塔高42.5米,修葺后约50米。

笔者2012年发现义县广胜寺塔第一层密檐上下高度几乎相等,逐与辽宁几个八角实心密檐式砖塔比较,认定义县塔第一层密檐以下高度居全省第一。这种比较砖塔高度的主张,在我国古塔研究领域尚属首次。由于密檐以下的部位容纳了代表佛教砖雕艺术的多种表现形式,包括托塔金刚的盔甲璎珞,伎乐供养人的舞姿乐器,生灵伏狮的硕大雄健,主佛菩萨的虔诚祈佑,飞天宝盖的飘逸华贵等文化内涵。2015年12月笔者与沈阳博主“辽塔”取得共识:在辽宁境内一座高仅四十多米的义县广胜寺塔的檐下高度(18.6米),竟然超过两座高七十米上下的辽阳白塔(17.8米)及锦州广济寺塔(17.2米)的檐下高度,且义县塔十三层密檐又毫无紧凑叠压之感。故义县广胜寺塔密檐以下高度居辽宁砖塔之冠是义县乃至辽西历史文化名城新发现的又一证据。

九、义县发现清代记载郑和下西洋暨回教民俗史料一纸

笔者2015年从义县旧物市场书摊上购得清·康熙三十七年(1698年)毛笔手书,明朝永乐年间郑和下西洋的史料一纸1402字,这张三百年前清真学人述著六百年前太监郑和率师远航西方诸国的史志类原文,在北方中国乃至全中国都是凤毛麟角的。为此,笔者曾亲到沈阳、南京图书馆查阅明清有关文献记载,撰写出“天房国志并图史料探析”考证论文近7000字,刊登在海内外发行的学术期刊《郑和研究》2006年第1、2期合刊本上。另外,这份史料中有一半以上的文字是对回回教民俗的详实记载,这在目前辽宁省非物质文化遗产的传承方式上是唯一的。以上手书宣纸的文物史料,不论历史价值或珍罕程度都可为省市级博物馆收藏的珍品,更可为义县乃至辽西历史文化名城的文字证据。

十、义县寻踪到古城历史文化图照遗物过千张(件)

笔者历经十年寻觅搜集得到义县历史文化名城图照一千余张,古迹遗物近五百件,是为义县乃辽西历史文化名城的有力佐证。

 

(全文完)

 

    邵恩库撰文

    2017年4月23日



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